پیش‌بینی انجیل درباره واقعه عاشورا و ایثار سیدالشهداء

«ایزابلا بنیامین» پژوهشگر مسیحی مطالعات دینی و اهل بصره عراق در کتاب خود با عنوان «آنچه از کتاب مقدس نمی دانید» می گوید در طول سال هایی که روی کتاب مقدس تحقیق و مطالعه داشتم به متن عجیبی در کتاب مقدس، یعنی آیه دهم از فصل 46 کتاب ارمیا فکر می کردم؛ که می گوید ذبیحی(سر بریده شده ای) در کنار رود فرات با خداوند معامله می کند و از آنجایی که من یک عراقی هستم و رود فرات در کشوری است که من در آنجا ساکن هستم، درباره این آیات از خیلی از علما و اساتید سؤال پرسیدم و به تفاسیر و مراجع خاص تفسیر کتاب مقدس مراجعه کردم، اما به نظر می رسد که همگی دست به دست یکدیگر داده و سکوت اختیار کرده اند تا اینکه با عالمی به نام پطریارک مارونی (صبیح پولس بیروتی) مواجه شدم و از او درباره متن مذکور که از ذبیحی در کنار رود فرات سخن به میان آمده است، پرسیدم: که این ذبیح کیست؟ او به من خیره شد و گفت: «اگر تو مسیحی نبودی و در الهیات تحقیق نمی کردی، سؤال تو را جواب نمی دادم؛ اما حالا جواب خواهم داد. او گفت اول اینکه محل وقوع این پیشگویی می توانسته در امتداد رودخانه فرات از منبع آن تا دهانه آن در بصره باشد که در آنجا نبردهای زیادی رخ داده است، اما من توانستم منطقه رویداد را در بیابانی واقع در عراق در نزدیکی حومه بابل محدود کنم. دوم اینکه من نیز تفسیر این پیشگویی را جستجو کردم و دریافتم از زمان نزول این آیه تا به امروز پیشگویی که از آن صحبت شده فقط یک بار اتفاق افتاده است. این پیشگویی از فردی مقدس (فرزند یک پیامبر) صحبت می کند که یک آقای بزرگ و مقدس است که نام او «اله سین» است.

وقتی که از کشیش پطرس دنخا از اسقف های ارشد درباره معنای کلمه اله سین پرسید، او گفت: عرب هایی که در جنوب عراق بودند، نشانه (ه) را به (ح) تبدیل می کنند و از همین رو اله سین را الحسین خواندند. او همان ذبیح ساحل فرات است و پیشگویی کتاب مقدس درباره فرزند یک پیامبر بسیار مقدس است و آقا و سروری در آسمان ها خواهد بود. از اینجا بود که وارد مطالعه عمیق تری شدم و از برادران هم درباره این متن انجیل پرسیدم تا بتوانم دیدم جامع و کاملی داشته باشم. اگرچه که متن واضح است زیرا به نبرد سرنوشت ساز بزرگی اشاره می کند که در کنار ساحل فرات رخ داده است در سرزمینی که آن را کرکمیش می خوانند و نبردی که برای بازپس گیری خلافتی غصب شده صورت گرفت. متن انجیل در جایی دیگر می گوید که این آقا قیام کرد تا حکومت خود را پس بگیرد و وقتی که در تفاسیر کتاب مقدس جستجو کردم متوجه شدم که منظور از کرکمیش کربلا است، اما این آقایی که در کنار رود فرات ذبح می شود کیست و چرا کتاب مقدس این واقعه را به شکل ترسناک توصیف می کند، گویی سرنوشت بشریت به آن بستگی داشته است. درست است که من احادیث و مواردی را بیان می کنم که نشان دهنده این حادثه است، اما همه آنها فرضیات هستند، زیرا من در درون این رویداد اسلامی نبودم، اما این چیز در قالب یک پیشگویی وجود دارد که هیچ کس نتوانسته آن را تغییر دهد یا دستکاری کند و از آنجا که هزاران سال پیش نگاشته شده است این پیشگویی فقط از حیث مکانی و شخص کشته شده فقط در اسلام تحقق یافته است.