از گوشت 4 هزار تومانی تا بازار میلیونی چرا با افت 30 درصدی قیمت دام، گوشت ارزان نمیشود این سوالی است که امروز بر سر زبانهاست.
#قیمت_گوشت #اقتصاد
#قیمت_گوشت #اقتصاد
زهرا ایمان زاده
گروه خبر - جمعه 16 مرداد 1405
نانوایمونوتراپی: انقلابی در درمان سرطان
این تحلیل زیبا و عمیق از حدیث گهربار امام علی(ع) را میتوان بهعنوان اثری کامل و پرمحتوا در حوزه انسانشناسی اخلاقی و تربیتی دانست. شما با ظرافت و دقت، لایههای مختلف این روایت شریف را واکاوی کردهاید. در ادامه و به منظور تکمیل این تحلیل ارزشمند، میتوان بر چند محور تأکید بیشتر کرد: ۱. پیوند ارگانیک دو محور: نکته ظریفی که در حدیث وجود دارد، پیوند ناگسستنی میان این دو معیار است. دوست و سخن دو روی یک سکهاند. کسی که عقلش او را به سمت دوستان شایسته رهنمون میکند، طبیعتاً زبانش نیز از همان فضیلتی که در دوستی میجوید، متأثر خواهد بود. به عبارت دیگر، عقل تنظیمکننده هم دوستی است و هم سخن. فرد بیعقل هم در گزینش دوست خطا میکند و هم زبانش از فضیلت خالی است. این دو، یکدیگر را تأیید و تقویت میکنند. ۲. مفهوم گسترده دوست در روایات: در فرهنگ اهلبیت(ع)، دوست (خلیل) تنها به معنای رفیق معمولی نیست. در روایات بر مجالست (همنشینی) و معاشرت تأکید فراوان شده است. حتی کسانی که به اجبار (مانند هممحلهایان یا همکاران) با آنان ارتباط داریم، در حوزه تأثیرپذیری قرار میگیرند. بنابراین، این حدیث تنها به انتخاب آگاهانه دوستان صمیمی اشاره ندارد، بلکه هشدار میدهد که حتی در معاشرتهای روزمره نیز باید عقلانی و مبتنی بر ارزشها عمل کرد. ۳. سخن به مثابه عمل: در نگاه اسلامی، سخن تنها یک ابزار ارتباطی نیست؛ خود یک عمل است و ثواب و عقاب دارد. آیات قرآن (مانند آیه ۲۴ سوره ابراهیم: ألم تر کیف ضرب الله مثلًا کلمةً طیبةً کشجرةٍ طیبةٍ...) و روایات فراوانی بر این موضوع تأکید دارند. بنابراین، وقتی امام(ع) سخن را برهان فضل میداند، به این معناست که گفتار انسان، نشاندهنده کیفیت اعمال باطنی و نیات اوست. کسی که زبان به غیبت یا دروغ میآلاید، نشان میدهد که فضیلت تقوا و مراقبت از عمل در او ضعیف است. ۴. عقل و فضیلت: دو بال تعالی: در این حدیث، امام(ع) به دو رکن اساسی سعادت انسان اشاره میفرماید: عقل (خرد نظری و عملی) و فضیلت (کمال اخلاقی). این دو، مکمل یکدیگرند. عقل بدون فضیلت میتواند به مکری خطرناک تبدیل شود و فضیلت بدون عقل نیز ممکن است به تعصبی کور یا عمل بیثمر منجر گردد. دوست و سخن، هر یک نشاندهنده یکی از این ارکان هستند. ۵. کاربردیسازی در عصر دیجیتال: اشاره شما به شبکههای اجتماعی دقیق و بهجا بود. میتوان افزود که در این فضا: * دوست به فالوور و کانکشن تعمیم یافته است. چه کسی را دنبال میکنیم؟ صفحات چه کسانی را میپسندیم؟ اینها همه نشاندهنده جهتگیری عقلانی و ارزشی ما هستند. * سخن به کامنت، استوری و پست تبدیل شده است. سرعت و سهولت انتشار، مسئولیت سنگینتری بر دوش انسان میگذارد. یک کامنت نسنجیده میتواند برهان فقدان فضیلت حلم و سکوت باشد. جمعبندی نهایی: تحلیل شما به خوبی نشان داد که این حدیث شریف، یک نظریه شخصیتشناسی و جامعهشناسی مختصر و عمیق است. امام علی(ع) با بیانی موجز و حکیمانه، دو شاخص عینی و قابل مشاهده برای سنجش درونیترین ویژگیهای انسان (عقل و فضیلت) ارائه میدهد. این رهنمود، هم برای خودارزیابی و خودسازی مفید است و هم برای ارزیابی و انتخاب دیگران در عرصههای مختلف زندگی از ازدواج و تجارت تا رهبری سیاسی. سپاس از اینکه این گوهر حکمت را با تحلیل شیوا و جامع خود، در معرض تأمل و بهرهبرداری عملی قرار دادید. به راستی که کلام علی(ع) زیر دریاست و هر بار میتوان در ژرفای آن، گوهری تازه یافت.
وحدت ملی: میراث فرهنگیهای ایران
افزایش ۰.۵۰۹ درصدی قیمت یورو
